آئین بهائی
دیانت بهائی، یک دیانت جهانی است و هدفش اتحاد جمیع نژادها و ملیتها در یک آرمان بین المللی و دیانت واحد می باشد. تجدید و تکامل ادیان از اصول این آئین است زیرا در هر زمان مقتضیات جامعه بشری تغییر می پذیرد و در هر عصری دینی جدید موافق با مقتضیات و نیازمندهای جهانیان ظاهر می گردد. بـهائیان پیروان حضرت بـهاءالله هستند و معتقدند که ایشان، جدیدترین فرستاده الهی در سلسله پیامبران پیشین چون حضرت ابراهیم، موسی و بودا و زردشت و مسیح و بالاخره حضرت محمد است و رسالتش برای ایجاد تمدنی جدید و جهانی است که بشر در این زمان بدان نیازمند است. محور تعالیم دیانت بـهائی وحدت عالم انسانی است یعنی وقت آن آمده است که بشر از هر قوم و نژادی به یگانگی رسند و همه در ظلّ یک جامعه جهانی درآیند. حضرت بـهاءالله فرموده است که خداوند بیمانند نیروهائی را در جهان بکار گماشته است تا آنچه را که بر حسب سنّتهای پیشین سبب جدائی و اختلاف میان اقوام و طبقات و ادیان و ملل عالم گشته است از میان بردارد و مهمترین کاری که امروز بشر باید به آن پردازد وحدت عالم انسانی و تلاش و کوشش در راه اتّحاد و اتّفاق اهل عالم است. یکی از اهداف و مقاصد دین بـهائی بذل همت و مساعدت در این مسیر است. از این روی امر بـهائی جامعهی جهانی مرکّبی بیش از 7 میلیون نفر از اکثر ملل و نژادها و فرهنگهای جهان بوجود آورده و تعالیم حضرت بـهاءالله را در آن جامعه تجسم بخشیده است. آزمایشی که بهائیان در این راه گذرانده اند سبب تشویق کسانی است که از همین راه می پویند و نوع انسان را اعضاء یک خاندان و کره زمین را یک وطن می دانند.

جمعی از بهائیان از نقاط مختلف جهان
اصول و تعالیم حضرت بهاءالله
حضرت بـهاءالله ما را به وحدانیت پروردگار تعلیم داده یعنی که خدا یکی است و اوست که پی در پی اراده خویش را در ظهور پیغمبران در هر زمان بر نوع انسان ظاهر ساخته است و پیغمبران نیروی اصلی در تمدن بشری در طول تاریخ بودهاند.
پیامبران آسمانی واسطهء بین خدا و خلقاند و از یک منشاء برای تربیت و ترقی نوع بشر آمدهاند، مردمان جهان ادیان را بکلی جدا از یکدیگر می دانند ولی در نظر بهائیان مقصد جمیع فرستادگان یزدانی یکی است و آن رساندن بشر به بلوغ روحانی و معنوی او است. حال زمان ما زمانی است که انسان به مرحله بلوغ وارد گشته و وحدت خاندان بشری و بنای جامعهای جهانی و صلح عمومی امکان پذیر شده است. برای وصول به هدف وحدت عالم انسانی از جمله تعالیمی که امر بهائی ترویج می کند عبارت است از:
• ترک جمیع تعصّبات
• تساوی جمیع حقوق و امکانات برای زن و مرد
• تعدیل معیشت و از میان بردن افراط و تفریط در فقر و ثروت
• تعلیم و تربیت عمومی
• تحرّی حقیقت یعنی هر کس خود باید به جستجوی حقیقت پردازد و از تقلید دست بردارد.
• ایجاد جامعه متّحدالمنافع جهانی
• مطابقت دین با علم و عقل
راهی برای زندگی
حضرت بهاءاللّه به ما چنین تعلیم داده است که انسان همانند "معدنی است که در آن گوهرهای گرانبها نهفته است" خود انسان از این گنج شایگان بیخبر است تا چه رسد به دیگران. هدف از زندگی انسان آن است که استعدادهای نهفتهاش را پرورش دهد تا هم خود از آن برخوردار گردد و هم در خدمت عالم انسانی ان را بکار برد. حضرت بهاءاللّه فرموده است که زندگی در این جهان مانند زندگی جنینی کودک در رحم مادر است و اعضاء بدن انسان در عالم رحم رشد می کند اما هرچند آن اعضا در عالم جنین بکار نمی آید ولی رشد و نموش لازم است تا کودک پس از تولد در این عالم آنها را بکار برد و ناقص نباشد. بدین گونه، نیروهای اخلاقی و عقلی و روحانی، اعضاء و جوارح روح ما در این عالم است. روح پس از خروج از این عالم تا ابد در عوالم الهی باقی و در ترقّی است وبه اين نيروها نيازمند است.
بنابراین روش زندگی بهائیان مستلزم رشد و نمو معنوی است. نماز و مناجات روزانه روح را از قیود این جهان محدود آزاد می سازد و درهای جدیدی را به روی ما می گشاید. همکاری در برنامههای مفید با مردمی که با یکدیگر از همه حیث تفاوت دارند تعصّبات دیرینه را نابود می سازد. الكل و مواد مخدر که عقل را زائل می سازد جز در موارد لازم برای دارو و درمان حرام است و نیز از غیبت و افترا که اعتماد بین مردمان را سست می کند و روح اتّحاد را که سبب ترقّی انسان است از میان می برد باید احتراز جست.

جامعه بهائی از پیشینه های قومی و فرهنگی مختلف تشكیل شده است.
حضرت باب
در ۲۳ ماه می ۱۸۴۴ ميلادي در ایران در شهر شیراز جوانی که خود را باب نامي. اعلان کرد که پیامبر الهی که همه جهان در انتظارش هستند، به زودی ظاهر خواهد شد. لقب باب از این جهت است که اگر چه حضرت باب خود مظهر مستقلّ الهی بود اعلان فرمودند که مقصد اصلیش آنست که مردم را برای ظهور کلّی الهی بعد از خود آماده نمایند.
حضرت باب پس از این اعلان بزودی دچار مخالفت های روحانیون اسلامی گردید. دستگیر شد و به زندان افتاد و بالاخره کمتر از شش سال بعد در ۹ جولای ۱۸۵۰ ميلادي در میدان عمومی شهر تبریز شهید شد و بیش از ۲۰ هزار نفر از پیروانش نیز طی کشتارهای متعدد در سراسر ایران به شهادت رسیدند و حال بنای باشكوهی با گنبد زرین در کوه کرمل مشرف بر خلیج حیفا و محاط به گلزارهای زیبا بنام مقام اعلی ساخته شده است که جسد مطّهر حضرت باب را در آغوش گرفته است.

آرامگاه حضرت باب ( مقام اعلی)
حضرت بهاءالله
حضرت بهاءالله در سال 1817 ميلادي در طهران متولد شدند. از اوان طفولیت آثار عظمت در آن حضرت ظاهر بود. ایشان در منزل آموزش مختصری دیدند، اما احتیاج نداشتند که در مدرسه ای وارد شوند زیرا از طرف خداوند دارای علم لدنی بودند. حضرت بهاءالله از خانواده ای اصیل و شریف بودند و در جوانی مشاغل عالیه ی در دربار شاه به حضرتشان پیشنهاد شد، لیکن نپذیرفتند. ایشان مایل بودند که بیشتر اوقاتشان را صرف کمک به ستمدیدگان، بیماران و مستمندان نمایند، و از حق و عدالت دفاع کنند و چون حضرت بهاءالله حمایت خویش را از آئین حضرت باب اعلان فرمودند طولی نکشید که تمام مناصب و امتیازاتش را از دست داد و در طوفانـی که پـس از شهادت حضـرت باب در ایران برخاست از همه ثروت و مال دنیـا محروم و خود نیز دچار شكنجه و آزار و گرفتـار زندان شد. سپس چند بار ایشان را تبعید نمودند. اولین تبعیدشان به بغداد بود. در سال ۱۸۶۳ ميلادي در همان شهر حضرت بـهاءالله مقام خويش را اعلان نموده و خود را موعود کل امم معرفی فرمودند. از بغداد حضرت بـهاءالله را به استانبول و از آنجا به ادرنه و بالاخره به عکّا تبعید نمودند. عکّا در اراضی مقدسه بود و حضرت بـهاءالله بعنوان یک زندانی در سال ۱۸۶۸ ميلادي به آن شهر تبعيد گر ديدند. از ادرنه و سپس از عکّا حضرت بـهاءالله نامههای متعددی خطاب به ملوك و سلاطین زمان خویش صادر فرمودند. این الواح در تاریخ ادیان بی نظیر و از اسناد بسیار مهم و پر عظمتی است که در آنها حضرت بـهاءالله اعـلان فرمودند که تمدنی جهانی در حال بوجود امدن است و زمانش فرارسیده که اهل عالم بسرا پرده وحدت و یگانگی درآیند و به شاهان و امپراطورها و روسای جمهور در قرن نوزدهم نصیحت کردند که از اختـﻻفات خویش دست بردارند و تسلیحات خویش را به حداقل رسانند و در عوض کوشش و امکانات خویش را صرف ایجاد صلح عمومی نمایند. درگذشت حضرت بـهاءالله در بـهجی در شمال عکّا واقع شد و مزارشان در همان جا استقرار یافت و تعالیمشان کم کم از مرز خاورمیانه بیرون رفت و در نقاط دیگر منتشر شد.

نمایی از آرامگاه حضرت بهاءالله
حضرت عبدالبهاء
حضرت بهاءالله برای حفظ امر خود از تفرقه آن را ازقوایی بی نظیر بهره مند کردند که آن قوهء عهد و ميثاق است. قبل از صعود حضرت بهاءالله، ایشان به صراحت مرقوم فرمودند پس از من توجه به حضرت عبدالبهاء كنيد. حضرت عبدالبهاء فرزند أرشدشان بودند و تنها مفسّر آيات ومركز عهد و ميثاق الهى منصوب شدند. حضرت بهاءالله شخصا آن حضرت را پرورش فرمودند، ايشان از كودكي به مقام پدر بزرگوارشان پى بردند، و شريك رنجهاى پدر بزرگوارشان بودند. حضرت عبدالبهاء گرانبهاترين هديه حضرت بهاءالله بعالم بشرى و نمونه اعلاى تعاليم بهائي مي باشند.
حيات ان حضرت مملو از مصائب و بلايا بود اما باعث سرور همه نفوسى بودند كه به حضورشان مشرف مي شدند. بعد از انكه پدر بزرگوارشان به عالم بقا شتافتند، مسئوليت جامعهء بهائى بر روى دوش ايشان قرار گرفت، و ايشان شبانه روز به انتشار أمر أعظم در شرق و غرب عالم مشغول شدند. هزاران ألواح به أفراد و گروههاى مختلفه در نقاط مختلفه عالم مرقوم فرمودند و تعاليم مباركه پدر بزرگوارشان را روشن و واضح نمودند. تفسير و ترجمه هاى ايشان هم اكنون از اساسي ترين آثار أمر بهائي است.
با تمرکزدر مقام حضرت عبدالبهاء بعنوان مركز عهد و ميثاق حضرت بهاءالله، بهائيان عالم متحدانه در سعى و كوششند تا حيات بهائى داشته باشندو مدنيت جهانى نوينى بسازند.

حضرت عبدالبهاء
ولایت امر
حضرت عبدالبهاء در وصیتنامه ی خویش موسوم به الواح وصایا نوه ی ارشد خود، شوقی افندی ربانی را ولی امر و مبین تعالیم بهائی تعیین فرمودند. حضرت شوقی افندی در مقام ولی امر بهائی در سال ۱۹۵۷ميلادي عالم خاک را وداع گفتند. ایشان در طی سی و شش سال بسیاری از آثار حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء را به انگلیسی ترجمه و تشریح نموده، تأسیس مؤسسات محلّی و ملّی بهائی را تشویق فرموده و انتشار افکار بهائی را در تمام نقاط عالم تحت نقشههایی منظم و مستمر رهبری کردند.
حضرت ولی امر الله یادگار جاودانه خود را با ایجاد تزئینات باشكوهی جهت استقرار مرکز جهانی بهائی در ارض اقدس تأسیس فرمودند. بنای مقام مطهر حضرت باب و ساختمان آرشیو بینالمللی بهائی، و همچنین طراحی و تنظیم و ترتیب باغهای زیبای قصر بهجی و دامنه کوه کرمل از خلاقیت بی نظیر آن حضرت است.

حضرت شوقی افندی ربانی
بیت العدل اعظم
بیت العدل اعظم که حضرت بـهاءالله آنرا بعنوان قوه تشریعیه امر بـهائی معین فرمودند در سال ۱۹۶۳ ميلادي تشکیل شد. این هیأت مرکّب از نه نفر است که هر پنج سال یکبار از طرف جمیع اعضاء محافل ملّی بـهائیان جهان انتخاب می شود.
بیت العدل اعظم به اداره ی امور روحانی و اداری جامعه بینالمللی بـهائی می پردازد و نیز بعنوان امناء اماکن مقدسه و سایر املاک در اراضی مقدسه مأمور حفظ آنهاست. حضرت بـهاءالله به بیت العدل اعظم اختیار داده است که در مواردی که کتب و آثار مقدسه بـهائی قانوني وضع ننموده قوانینی تشریع نماید و این هیأت است که جامعه بـهائی را در جهانی که پیوسته در تغییر است رهبری و راهنمائی می کند.

مقر بیت العدل اعظم

اعضای بیت العدل اعظم
مشرق الاذکارهای بهائی
عبادتگاهها یا مشرق الاذکارهای بهائی به روی همه مردم باز است و همه ی افراد از دین ها و اعتقادات مختلف می توانند در آنها به عبادت خداوند بپردازند. هرچند از نظر هندسی هر یک از بناها با یکدیگر مختلف هستند ولی از لحاظ معماری اصولي کلی در آنها مراعات شده است- همه دارای ۹ طرف و یک تالار مرکزی گنبد مانند هستند- که همزمان از وحدت ذاتی نوع بشر و تنوع و گوناگونی آن حکایت می کند. برنامه های عبادتی ساده و متشکل از دعا و مناجات و تلاوت منتخباتی از آثار بهائی و کتب مقدسه ادیان مختلف چون تورات و انجیل و قرآن و ... است.
همانطور که حضرت بهاءالله مطرح نمودهاند، مشرق الاذکار یک مرکز و کانون روحانی برای موسسات وابسته مختلفی است که بمنظور خدمات علمی، بشردوستانه، آموزشی و اداری در اطراف آن بنا می شوند.
مشرق الاذکار های بهائی در سراسر جهان

مشرق الاذکار شیلی

مشرق الاذکار فرانکورت

مشرق الاذکار سیدنی

مشرق الاذکار اوگاندا

مشرق الاذکار آمریکا

مشرق الاذکار هندوستان

مشرق الاذکار عشق آباد

مشرق الاذکار پاناما

مشرق الاذکار ساموآ
رفاه اجتماعی و اقتصادی
از ممتازترین خواص جامعه بهائی از لحاظ ترقّیات اجتماعی و اقتصادی جنبه نظام مشورتی آن است. حضرت بهاءاللّه طرحی را برای تصمیمگیری بر اساس همرأئی و توافق گروهی ابداع فرموده است و خطا نیست اگر بگوئیم هر فرد بهائی بنحوی از انحاء شاگرد مکتب مشورت است. ترقیات اجتماعی و اقتصادی در نظام بهائی اولبار در ایران آشکار شد که بهائیان آن کشور در اوائل قرن بیستم مدارس و درمانگاهها و سایر خدمات اجتماعی از جمله اولین مدرسه دخترانه را در کشور تأسیس کردند.
امروز برنامههای رفاهی مخصوصاً در آسیا و امریکای لاتین و افریقا بسیار متعدد است و شامل مدارس درمانگاهها، کلاسهای بهداشت، برنامههای کشاورزی، جنگل بانی، ترک اعتیاد الکلی و خوابگاههای کودکان است و رادیوهای بهائی با برنامههای خدمات اجتماعی خویش نهتنها از لحاظ عملی به برنامههای مذکور کمک می کنند بلکه فرهنگ بومیان را نیز حرمت و ترویج می نمایند. برنامههای رفاهی بهائی را محافل روحانی محلّی پیشنهاد می کنند و از این راه برنامههای مذکور بر اساس شرکت عامه مردم در هر محل طرح می شود و از این راه می توان سرّ موفّقیت این برنامهها را که بر پای خود ایستادهاند. دریافت.

یک پروژه درخت کاری توسط دانش آموزان مدرسه بهائی ربانی در نزدیکی شهر گوالیور، هندوستان
از تعالیم بهائی یکی اینست که دین حقیقی باید سبب ترویج اتّحاد و اتّفاق باشد و اتّحاد شرط ضروري حصول صلح جهانی است. حضرت بهاءاللّه می فرمایند «اصلاح و راحت حاصل نشود مگر به اتّحاد و اتّفاق.» ازجمله موازینی که جامعه بهائی برای حصول اتّحاد عالم پیشنهاد می کند اینست که یک زبان بینالمللی بوجود آید، اقتصاد جهانی تعدیل و هماهنگ گردد، تعلیم و تربیت اجباری متداول شود، معیاری برای حقوق بشر معین گردد و سازمان مرکّب جهانی ارتباط و مخابرات بکار افتد.
چون بهائیان معتقدند که سازمان ملل متّحد بمنزله کوشش بزرگی در راه اتّحاد جهان محسوب می شود آن را به هر نحو که بتوانند حمایت می نمایند. از این روی "جامعه بینالمللی بهائی" با مقام مشاور در شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متّحد Ecosoc و در سازمان صندوق کودکان ملل متّحد Unicef عضویت دارد. دفتر جامعه بینالمللی بهائی در نیویورک و در ژنو تأسیس گشته و بهائیان از بسیاری از نقاط جهان مرتّباً در کنفرانسها، کنگرهها و سمینارهای مربوط به حیات اجتماعی و اقتصادی کره زمین شرکت می کنند. چون بهائیان مردم دیگر را در بعضی از کشورها در پنجه ظلم گرفتار دیده اند توجهشان به تعالیم حضرت بهاءاللّه مربوط به حقوق بشر بیشتر جلب شده است. از این جهت جامعه بینالمللی بهائی در کنفرانسهای شور سازمانهای ملل متّحد درباره حقوق اقلّیت، مقام زن، تحریم جنایت، جلوگیری از مواد مخدره، رفاه کودک و خانواده، نهضتهای ضد تسلیحات با حدت و حرارتی تمام مشارکت می جویند.

نماینده جامعه ی بهائی در سازمان ملل
جامعه جهانی بهائی
جامعه بهائی عالم مرکب از تقریباً 7 میلیون نفرند که در ۱۸۹ کشور مستقّل و ۴۶ ناحیه تابعه زیست می کنند و کثرت تنوعش شامل مردمی در سراسر کره زمین از نژادها و مذاهب و فرهنگهای مختلف از جمله ۲۱۰۰ عدد از قبائل و عشائر عالم است.
در امر بهائی فرد روحانی وجود ندارد زیرا بشر به مرحلهای از بلوغ وارد شده است که هر کس می تواند خود در آثار الهی تفکر نماید و از راه دعا و مناجات و مشورت با دیگران تصمیم بگیرد. برای آنکه اکثر مردم از ظهور حضرت بهاءاللّه منتفع شوند آثار بهائی به ۸۰۰ زبان مختلف ترجمه شده است.
در آئین بهائی، انتخاب دین آزاد می باشد و عقیده بر آن است که همه ی مردم در انتخاب دین خود مختارند و افراد باید پس از مطالعه ی کتب و آثار الهی ادیان دیگر و پس از تحری حقیقت، دین خود را انتخاب نمایند. حضرت بهاءالله به بهائیان عالم می آموزد که تعالیم آن حضرت امروزه به مثابه دارویی است برای دردهای امروزه ی عالم انسانی. ایشان می فرمایند:
" رگ جهان در دست پزشک دانا است ، درد را می بيند و بدانائی درمان ميکند . هر روز را رازی است و هر سر را آوازی . درد امروز را درمانی و فردا را درمان ديگر. امروز را نگران باشيد و سخن از امروز رانيد . ديده ميشود گيتی را دردهای بيکران فرا گرفته و او را بر بستر ناکامی انداخته . مردمانيکه از باده خود بينی سر مست شده اند پزشک دانا را از او باز داشته اند . اينست که خود و همه مردمان را گرفتار نموده اند . نه درد ميدانند نه درمان ميشناسند . راست را کژ انگاشته اند و دوست را دشمن شمرده اند. "

- 162307 بازدید
آخرین ها










یکی از دلایلی که میتوان به آن
یکی از دلایلی که میتوان به آن استناد کرد که یک دین مختص یک دوران خاص است و پس از آنکه دوران آن به سر آمد ظهور یک دیانت جدید و پیامبر نوظهور را از طرف خداوند توجیه میکند ورود خرافات به آن دین و بیان تعاریف مختلف و گاها کاملا متضاد از آن دین است . به طوری که اگر به تاریخ ادیان نظری بیاندازیم بشارت پیامبر بعد در هر دینی داده شده است اما پس از گذشت زمان و نیاز به ظهور دین جدید از طرف خداوند . پیروان متعصب آن دین که نفع خود را در بقای دین چه از نظر مادی و چه از نظر اقتدار و قدرت خود در سلطه بر مردم میبینند به دستور دین خود بی اعتنا شده و آن دین را آخرین دین و پیامبر دین خود را آخرین پیامبر مینامند و این موضوع در تمامی ادیانی که هنوز پیروانی دارند عمومیت دارد . اسلام هم از این قائده مستثنی نیست و در زمانی که یک عده از مسلمانان راهیابی به بهشت را با کشتن دیگر مسلمانان توجیه میکنند خود دلیلی بر این مدعاست . اما متاسفانه هر گاه برای بیان و اثبات این موضوع که دیانت اسلام در زمان خود و دوران خود بهترین راه رسیدن به سعادت بوده اما در حال حاضر دستورات این دین کارایی خود را از دست داده و نیاز به راه و روش جدیدی که خداوند برای انسان معرفی کرده از طرف پیروان دیانت بهائی مطرح میگردد . پیروان این دین به رد اسلام و مخالفت با آن محکوم میگردند . که این مسئله بی انصافی کامل است . و همانگونه که در این دیانت تصریح شده اسلام دینی الهی و از جانب خداوند است و پیامبر بزرگوار این دین یعنی حضرت محمد یکی از بزرگترین پیامبران الهی میباشد و فقط نکته در اینجاست که احکام این دیانت خاص دوران خود بوده و در زمان خود تنها راه رسیدن به سعادت ابدی بوده است . اما همانگونه که جوامع در حال تغییر و رشد و بلوغ فکری هستند و راه و روش زندگی مردم تغییر میکند نیاز به دستورات جدید از طرف خداوند و هدایت جوامع انسانی و بیان بقیه مسیر رشد و تکامل انسان از طرف خداوند امری است معقول و منطقی و از قوانین خداوند بر جهان هستی و بیان اینکه دستورات اسلام در این دور جدید نیاز به تجدید دارد و نیاز به یک دیانت جدید امری محتوم است به هیچ عنوان نفی اسلام و ضدیت با این دین الهی نیست . اما متاسفانه مغرضان و کسانی که بر طبل مخالفت با احکام خداوند را میزنند از این موضوع سوء استفاده کرده و دیانت بهائی را ضد اسلام و نافی این دین مینامند که پیامد آن این است که به خود اجازه دهند و پیروان این دیانت را مخالف و محارب نامیده و از هیچ ظلم و جنایتی نسبت به پیروان این دیانت جدید رویگردان نباشند . یک مثال در این مورد میتواند مسئله را روشن تر کند . مواد مخدر به مدت چند هزار سال برای انسان شناخته شده بوده است و انسانها در طول این مدت از این ماده برای درمان استفاده میکرده اند اما در طول این مدت هیچ گاه دیده نشد که از این ماده سوء استفاده شود و این ماده بلایی برای جوامع انسانی و به انحطاط کشیده شدن آنها گردد . و در دیانت اسلام نیز هیچ گاه این ماده حرام و استفاده از آن نفی نگردید . اما در جوامع کنونی و با توجه به شیوه زندگی انسانها و استرسها و مشکلات خاص جوامع بشری امروز این ماده که زمانی مفید و حتی حیات بخش بوده تبدیل شد به ماده ای که باعث انحطاط و از بین رفتن جسم و روح انسانها . لذا برای مبارزه با این آفت نو ظهور جوامع بشری نیاز به یک دستور اعتقادی که انسان را نسبت به هلاکت جسم و روح خود برحذر بدارد امری ضروری مینماید . حتی همین موضوع ساده میتواند دلیلی باشد بر اینکه هر دوران دستورات خاص خود را برای رسیدن به سعادت نیازمند است . و اگر بگوییم در اسلام چنین دستوری نیست . این نفی دیانت اسلام نیست بلکه اثبات این موضوع است که هر دوران دستورات جدید خداوند را برای رسیدن به رشد و سعادت بشری را لازم دارد .
به مثال دیگری که شاید بتواند موضوع را روشن تر کند در ذیل توجه کنید
وقتی برای روشن شدن اینکه دستورات دیانت اسلام در زمان خود کارایی داشته و در دوران جدید نیاز به دستورات جدید است و برای اثبات این حرف توجه را به آیه 35 سوره نساء در قرآن مجید داده و ارتباط زن و مرد را در آن دوران توضیح دادم که در این دوران این دستور دیگر نمیتواند ساری و جاری باشد . در یکی از سایتهایی که فقط و فقط برای کوبیدن و معاندت با دیانت بهائی بنا شده پس از وارد آوردن تهمتهای همیشگی که پیروان دیانت بهائی اسلام را قبول ندارند و این دیانت برای ضربه زدن به اسلام به وجود آمده و غیره در جواب به این مسئله و در توجیه این آیه ابتدا گفتند که این آیه در شرایط خاص زمانی نازل شده است .( که البته این خود دلیلی بر این است که آیات و دستورات خداوند در هر دینی بسته به شرایط جامعه آن روز میباشد .) و سپس برای توجیه فقهی این آیه اینگونه عنوان کرده که من جواب ایشان را بدون هیچ شرحی ذیلا میآورم و تصمیم را به عهده بیننده این جواب میگذارم .
به رغم آن که فقیهان ( با توجه به فهم و فرهنگ مردم و جامعه) حکم به تنبیه بدنی همسر کردند اما آن را مقید ساختند که «خون آلود» نباشد و «عضوی را نشکند و اثری به جا نگذارد».(۸) از نظر برخی اسلام شناسان کتک زدن می باید با پارچه بهم تنیده و یا با دست باشد، نه با تازیانه و عصا.(۹)در آیه ۴۴ سوره ص آمده است: «و خذ بیدک ضغثاً و لا تَحنَث؛ به ایوب گفتیم: بسته ای از ساقه های گندم ( یا مانند آن مثل شاخۀ نازک خرما) را برگیر و با آن (همسرت را) بزن و سوگند خود را مشکن.» زدن همسر توسط حضرت ایوب ، خطا و جرمی بر ضد زن شمرده نمی شد چون اذیت و آزاری ندید و تحقیر نشد، گرچه همسرش کارناپسندی انجام داده بود، از این رو اگر در جامعه ای ، زدن اهانت و آزار به شمار آید و فرهنگ مردمان آن را نپذیرد، نباید صورت گیرد
سلام به گلهاي زيبا ومومنين
سلام به گلهاي زيبا ومومنين واقعي عزيزان من همانطور که مي دانيد در کشور ايران هيچ ازادي مذهبي وجود نداره حتي براي سني ها که خود مسلمانند پس شما به من حق دهيد که من نگران فرزندم باشم اللخصوص که او مسلمانزاده است واصلا در داخل کشور نميتواند از ازادي دين وعقيده برخوردار باشد لازم به ذکر است که اينجانب از بيرون از کشور اين ايميل را با نام مستعار باز کردم که پيگيري نشوم چون همانطور که ميدانيد سايت هاي شما تماما در داخل کشور فيلتر است وايميل ها هم تهديد به کنترل شده وما هيچکدام تامين جاني نداريم از شما عزيزان تقاضا ميکنم اگر ميتوانيد براي فرزندم برايخروج از کشور کاري کنيد روي اين مادر درمانده را زمين نيندازيد شما را به حضرت بهاقسم ميدهم ويا مرا راهنمايي بيشتر فرماييد قبلا از همکاري وراهنمايتان کمال تشکر را دارم از شما عزيزان عاجزانه مي خواهم که حرفهاي مرا باور کنيد وکمکم کنيد ممنونم وسپاسگزار.منتظر الطاف بيکرانتان هستم
i am a shia muslim and i am
i am a shia muslim and i am from afghanistan i think that is not enugh to be a shia muslim and egnore the other part of the world and humanity i am agree with some of your ideai and bleaves and i think that should bring enugh respect for us to love each other as a humen being and live together i wish that day will come even if that day be the gudgment day the people who did not treat you well will be appear infront of ALLAH and gave answers but what answer they can gave if ALLAH asks hopefully that day will come.
جنگ هفتاد و دو ملت همه را غذر
جنگ هفتاد و دو ملت همه را غذر بنه
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند
حقیقت همیشه ان چیزی نیست که به نظر می اید.
ای دوست امروز ابر بخشش یزدان
ای دوست امروز ابر بخشش یزدان می بارد و خورشید دانایی روشنی می بخشاید
جنود ملااعلي پشتيبانتان
جنود ملااعلي پشتيبانتان باد
مؤيد و پيروز باشيد
salam ,yazdan khan tanha 170
salam ,yazdan khan tanha 170 sal az deanat bahai megozarad ,aya eslam ham pas az 170 sal dene dovome jahan bood????,tazeh on zaman mokhalefan kheyle kamtar bodand nesbat be hala.va aslaheye eslam an zaman baraye kofar tegh bod vali alan ???be amozeh haaye dene bahaie rojo konid. moayad bashe
فهيمه خانم عزيز درود بر
فهيمه خانم عزيز
درود بر شما
از اينكه اهل انصاف و جوياي حقيقت هستيد بسيار خوشحالم
و سعي ميكنم تا حد بضاعت در اين مسير با شما همراهي نمايم
1- در مورد خاتميت مقاله اي را خدمتتان ارسال ميكنم كه اميدوارم شبهات شما را در اين خصوص برطرف نمايد . اين مقاله را در لينك زير هم ميتوانيد ببينيد
http://www.aeenebahai19.info/node/444
2- ديانت بهائي معتقد به استمرار ظهور پيامبران است و دعوي خاتميت ندارد
3-عدم تطابق و تكافوي قوانين شرع و بينشهاي ارائه شده در اديان پيشين با سطح فكر و شيوه زندگي امروز بشر چيزي نيست كه نياز به شاهد داشته باشد و اگر به اطراف خود نظر كنيد جلوه هاي آن را خواهيد ديد از تبعيضهاي فاحش در حقوق زنان و غير مسلمانان گرفته تا احكام و مجازاتهاي خشونت آميز و غير انساني و از قوانين غير قابل اجراي اقتصادي مثل ممنوعيت بهره پول تا حرمت ضرورياتي مثل موسيقي و هنرهاي تجسمي و بسيار امور ديگر كه ذكر آن شايسته نيست
4- در مورد معجزه به قسمت پرسشها و پاسخها مراجعه نمائيد و پاسخهائي را كه به اين پرسش داده شده ملاحظه فرمائيد
http://www.aeenebahai19.info/taxonomy/t/23
5- حضرت بهاءالله خود بصراحت مقام خويش را برجهانيان آشكار ساخته اند و اين عنوان ناشي از لقبي كه پيروانشان به ايشان داده باشند نيست
مويد باشيد
با سلام. من مسلمانم و قصد
با سلام. من مسلمانم و قصد بهایی شدن هم ندارم چون همان طور که می گویید در دین خودم بسیار تحقیق کرده ام و آن را آن طور که هست شناخته ام نه آن طور که می گویند. اما دوست دارم از ادیان دیگر هم اطلاع داشته باشم. در مورد دین شما هم سوالاتی دارم که خوشحال می شوم جوابم را بدهید چون نمی توانم کل سایت را برای جوابهایم بگردم:
1.آن طور که می گویید به حضرت محمد(ص) اعتقاد دارید و همین طور به قرآن کریم.( اگر اشتباه می کنم بگویید.)پیامبر فرمودند بعد از من پیامبری نخواهد آمد.قرآن هم بسیار به این نکته اشاره دارد: الیوم اکملت لکم دینکم... من می توانم افرادی را که شما پیامبر می خوانید تنها به عنوان افرادی خیرخواه بپذیرم.
2. فرض بگیریم تمام منابع اسلام در این زمینه اشتباه است و به پیامبر شما بشارت داده شده. چه تضمینی که نفر بعدی بیاید و ادعای پیامبری کند و دلایل شما را بر ختمیت رد کند و خود را خاتم الانبیا بنامد؟
3. لطفا کمبود های اسلام(تشیع) که لازمه ی ظهور پیامبری دیگر است ذکر بفرمایید.
4. یک معجزه (بهترین وسیله برای اثبات پیامبری) از نوع معتبرش ذکر کنید
نظر این جانب: بها الله مسلمان خوبی بوده که پیروانش در طی زمان به او لقب پیامبری داده اند و خودش هرگز چنین ادعایی نداشته مثل درزی ها که سلمان فارسی را پیامبر خود می دانند. من قصد جسارت به آیین شما را نداشتم چرا که دینم به من این اجازه را نمی دهد و هرکس هم این کار را کرده لطفا به اسلام ربط ندهید. اگر جواب های منطقی داشتید به مکاتبه بیشتر با شما امیدوار می شوم با تشکر
دوست عزیز، برای دونستن حقیقت
دوست عزیز، برای دونستن حقیقت هر چیزی از جمله دین بهایی لازمه بعد از توکل به خدا و مجاهده در راه اون از منابع اصلی موجود استفاده کنیم. منابع اصلی دیانت بهایی رو می تونید به صورت الکترونیکی از سایت زیر دریافت کرد:
reference.bahai.org
اعوذ بالله من شیطان
اعوذ بالله من شیطان الرجیم
خانم ندا .. ما به نظر شما احترام میذاریم .از شما فقط یک سوال دارم؟ اینکه ایا شما به همین اندازه که این سایت را مطالعه کردید .ایا به حقیقت و صحت و صوق این مطالب پرداخته اید ؟ ایا عقل انسان حکم میکند که انسان مطلبی را بدون مطمئن بودن از صحتش قبول کند.. ما نه بلکه ما و همه ادمها موظفیم صحت وصوق را بدانیم. خداوند همه ما را ازاد ساخته است . کمی فکر کنید و اگر فرصتی داشتید تحقیقی نه چندان کوچک در کورد این مطالب بکنید ؟
به کتاب های وهابیت مراجعه کنید و به عقل رج.ع کنید . موفق باشید و پیروز
خانم ندا اگر مایل به تحقیق به این باشید که صحت را بدانید به من ایمیل کنید تا مصتندات و منابع عالی شما را روشن کنم
موفق باشید و پیروز
سلام ممنون .به سایتی که گفتید
سلام ممنون .به سایتی که گفتید میرم و مطالعه میکنم .
یک سوال؟ شما بهائی هستید؟
HEIRAT
الله ابهی
در کتاب ندائ ربالجنود که از طریق همین سایت مطاله کردم جایی بیانی از جمال مبارک مطاله کردم که مضمون ان از این قرار است که خود خداوند از زیر نگاه جمال مبارک نفوسی را مبعوث میکند تا ایین پروردگار را انتشار دهند.اکنون میقات امر حضرت بهاءالله است و این امر بسیار شدت یافته به طوری که افرادی از قبیل سپهر خان و خانوادهء ایشان را میبینیم.چنانچه خود جمال مبارک در مورد جناب بدیع می فرمایند مشتی خاک را گرفتیم و در ان از روح خود دمیدیم.بسیار بسیار زود پرده ها از روی کلمه ی" بها" کنار خواهد رفت و مردم متوجه عظمت ظهور و غفلت خود خواهند شد.من در سن 19 سالگی به ایین پروردگار ایمان اوردم(البته اگر قابل باشم)و اکنون نیز 22 سال دارم.جانم فدای جمال مبارک و شما افراد مومن که با این سایت اینچنین به ما فیض میدهید همچنین بسیار متشکرم که سایت دنیای بهایی را معرفی فرمودید.التماس دعا
neda--abadan
من متشکرم.چقدر لذت بردم ازمطالب سایتتون وقرائت نظرات دیگران.امیدوارم توفیق الهی همواره شامل حالتان باشد.
neda--abadan
من متشکرم
درخواست
الله ابهی .نظرات کمی دیر وارد سایت می شود اگر لطف کنید و زودتر داخل سایت بزنید ممنون میشوم التماس دعا
افسانه کنیاز دالگورکی
الله ابها
میدانید که ملاهای بیسواد و متعصب و متعرب که عربی را
زبان خدا و مذهب خود را در هیئت ولایت فقیه؛مترقیترین
ایدئولوژی جهان میشمرند،سالها پیش جعلیاتی رادردفتری
چاپ و نام آن را"خاطرات کنیازدالگورکی"گذاشته اند واز
قول یک دیپلمات روسیه تزاری بانقل مطالبی سست و بی
پایه و اساس تلاش کرده اند که دیانت بهائی را ساخته ی
روس و انگیس وتوطئه ای برای تضعیف اسلام واستثمار
مسلمانان وانمود کنند.چون این اباطیل و ترهات به طور مکرر و مستمر چاپ و رایگان توزیع میشود و بعضی از
محقق نمایان معاصر هم برای پیشبرد اغراض پلید خود به
آن استناد میکنندو آن را به عنوان یک سند اصیل تاریخی
جلوه میدهند،بنابراین از شما درخواست میکنم چنانچــــــه
پژوهش و تحقیقی درخصوص ابطال مطالب این کتابچه ی
جعلی دارید در این سایت درج فرمایید.سپاسگزارم.آریا از: تهران
دنياي جديد
من هم 3 سال هست كه به حضرت بها الله ايمان اورده ام . مي خواستم بگم كه من اسمان جديد و زمين جديدي ديده ام و تا جان در بدن دارم اين زمين و اسمان را به بقيه نشان خواهم داد.
الله ابهی
در مورد سوال آقا مهدی یه بیت شعر هست که مینویسم
این همه جنگ و جدل حاصل کوته نظریست ......گر نظر پاک کنی کعبه و بتخانه یکیست
بهایی شدم و بهایی میمانم !
پسری هستم 17 ساله.
3 سال است که با خانواده ام به دیانت جهانی بهایی روی آوردیم.
مسلمان بودیم.ایرانی هستیم.از ردیه ها عاشق به یزدان یکتا و پروردگار شدیم.
نه تبلیغ شدیم و نه دوست بهایی داشتیم.ولی 1 چیز من وا خانواده ام را به این دین پاک و بدور از شر و ظلم کشاند.
ردیه ها !
با خواندن یک ردیه در 14 سالگی همه چیز در ذهنم شکل گرفت!
بشر محتاج بروز شدن است ! نسل من نیز محتاج همین امر است.
اگر میگویید ما فرقه ظاله هستیم ! اگر میگویید پیرو یک اصوله ساختکی هستیم و باید از بین برویم ! شما حتی به کوچکترین اصل حقوق مدنی و انسانی هم احترام نگذاشتید ! هر کسی با هر فکر و عقیده ای مقدس و محترم است ! این از ابتدایی ترین اصول حقوق بشر است ! چذا تخریب ؟ چرا اخراج پدرم از کار ؟ چرا توهین و بیرون شدن از کلاس درس ؟ چرا سیلی معلم ؟ چرا اجازه ندادن برای نشستن در کلاس قرآن ؟
یک جواب برای اینها بدهید ! خدا بعد از محمد (ص) و امامانش جانشینی برای وکیل بودن خود انتخاب نکرد که من رو از کلاس پاک قرآن بیرون بندازه!
میگویید بهاییان با خواهر و برادر خویش ازدواج میکننند ؟ هنوز در جهالت کامل به سر میبرید ! پس به این سوال من جواب دهید ! من که خواهر ندارم چه کنم ! حتی اجازه خواندن یک کتاب در مورد علم ژنتک و ساختار DNA رو به خودتون ندادید ! چرا که اگه برادر و خواهری با هم ازدواج کنند از نظر علوم DNA فرزند آنها 100% عقب افتاده یا ناقص بوجود میاد مگر یک مورد آن هم اینکه جهش ژنتیک داشته باشند !!!! این در حالی است که میزان عقب افتاده های جسمی و عقلی در بهاییان بسیار کمتر از دیگر ادیان است ! خدایا چه کردی که یک پسر 14 ساله نه تنها خودش بلکه خانواده اش را به دیانت پاکت کشاند ! نمی دانم ! یک نفر مثل من که آن زمان 14 سال بیشتر نداشتم عاشق پروردگارش میشود با ردیه ! یک نفر هم بعد از 50 سال حاظر به شنیدن حرف حق نمی شود ! میدانم که از کلاس 36 نفری درس قرآن 34 نفر خواب یعنی چه ! خدا خودت هم خوب میدونی ! هرگز خلقت نتواند از قدرتت بکاهد! چرا با عقل 13-14 ساله و ناقص من جور در نمیومد که خدا انسان را زیبا بیافریند . به او قدرت اختیار دهد . او را اشرف مخلوقات کند و بعد در آتش جهنم بسوزاند !؟ خدایی که پاک است . خدایی که زیباست . خدایی که زیبایی ها را دوست دارد. اگر تعصب دارید نخوانید چرا که با سنی ها هم مشکل دارید چه برسد به ما ! به امید حق !
آيين بهايي و حقوق بشر
اگر تمام جهان به بهاء الله اعتقاد پيدا كنند ديگر هيچ نوع نقض حقوق بشري در جهان نمي باشد
تحری حقیقت
دیگه حالم بهم می خوره .خسته شدم از بس دروغ شنیدم . بیست وچهار ساله که مسلمونم و بیست وچهار ساله که یک ضرب دروغ شنیدم .به خدا دارم دیونه می شم . خسته شدم . جدا بعضی وقتا دوس دارم لائیک شم بره پی کارش . بدون دغدغه وعذاب وجدان . پیدا کردن حقیقت جدا سخت شده . من واقعا نمی دونم دین شما بهترین دین هاست یا نه .ظاهر تعالیمتون که خیلی قشنگه . من سایتتون رو زیر و رو کردم . دینتون ظاهرا بین ادیانی که توی دنیا هست ،آپ تودیت ترین دینه .یعنی واقعا به درد دنیای امروز می خوره . ولی این فقط ظاهرشه .من دوس دارم حقیقت اصلی دینتون رو بدونم . ته حرف شما چیه ؟لطفا راهنماییم کنین
شهادت حضرت غصن اطهر
دوستان عزیز،
لینک زیر شما را به مطلبی می برد که به مناسبت سالروز شهادت حضرت غصن اطهر (یعنی 23 جون) نوشته شده است:
http://hamnava95.blogfa.com/post-45.aspx
با آرزوی تأیید
پاسخ
مارال عزیز
مهدی لقب موعود دیانت اسلام است که از آن با نام قائم هم یاد شده و ظهور او به منزله باز شدن دوران جدیدی در نزول الهامات الهی برای بشریت است . این نام در اعتقاد بهائی با ظهور حضرت باب مطابقت دارد
در ضمن آدرس ایمیل خود را اشتباه وارد کرده اید . اگر پاسخ خصوصی را ترجیح میدهید آنرا تصحیح فرمائید
پیروز و سربلند باشید
پرسش
من جدید بهایی شدم از کانادا هستم تازه فارسی آموختم این مهدی کی هست که منجی گفته شد به او
بسم ربنا القهار
allllllllahoabhaaaa
خداوند در قران میفرمایند که کفار میخواهند با فوت دهانشان امر خداوند را خاموش کنند.
این نادانان فکر میکنند که میتوانند با فیلتر کردن سایت و کارهایی از این قبیل کاری را از پیش ببرند"فباطل ما انتم به تظنون".
به زودی با اتفاقاتی که با قدرت جمال مبارک میافتد چشمها انچنان خیره شود که لحظه ای بر هم نخورد.از شما فارسان الهی که با ارائهء این سایت ما را اینچنین مستفیض میکنید نهایت سپاس را دارم.التماس دعا
موضع گیری بهاییان
سلام من یک مسلمان شیعی مذهب هستم و می خواهم نظر بهییان در مورد مسائل زیر بدانم
1: حوادثی که در ماه اخیر در غزه اتفاق افتاد
2:اگر کشوری به یک کشور که جمعیت ان بهایی است حمله و تجاوز کند بهایان چه میکنند
3:در یک سایت خواندم که بهایان هنگامی که قدرت یابند
قصد دارند خانه کعبه را خراب کنند ایا حقیقت دارد
4:نظر شما در مورد حکم قصاص چیست
5:طریقه انتخاب پیامبر بعدی چگونه است اگر حالتی بوجود اید که بر اثر تفرقه یا دشمنی یا مسائل سیاسی یا هزاران دلیل دیگر در یک زمان دو پیامبر انتخاب شود و بین بهایان دو دستگی ایجاد شود شما چه میکنید
6:فعلا اینا رو جواب بدید تا بعد خدا حافظ
قضاوت
من این مکاتبات جناب سر دبیر را با یزدان عزیز خواندم با تشکر از باسخهای بجا و عالی ایشان فکر میکنم تنها با سوال یزدان در مورد ازدواج بهاییان به راحتی میتوان دریافت که ایشان واقعا اطلاع ندارند ونیز نمی خواهند حقیقت را بیابند زیرا این موردی است که کاملا واضح است و حتی بسیاری از ردیه نویسان بر بطلان این دروغها اذعان دارند
تشکر
سلام دوستان.ممنون ار سایت زیبا و مطالب پر بارتون. واقعا خسته نباشید.من برای مرتبه اول است که به سایت شما میایم .و به شما و دینتون احترام می گذارم.و می دانم شما هم مثل خیلی از ادیان یا انسان ها در حق شما اجحاف می شود. و و واقعا شرمنده ام. شاید همین کاستی ها یا ظلم هاست که توجه مرا به دین شما بیشتر کرده است با اجازه لینکتون کردم.می خوام بیشتر از شما بخوانم و بدانم. کموفق باشید و هر روزتان پیروز.
www.mtn-1360.blog fa.com
پاسخ به مهدی عزیز
مهدی عزیز
با تبریک سال نو و آرزوی سلامتی
از اینکه سوالات خود را با ما مطرح کرده اید خوشحالم و امیدوارم که بتوانم تا حدی دیدگاه جامعه بهائی را در این موارد برای شما توضیح دهم
در مورد وقایع غزه مسلما هیچ انسان آزاده ای راضی به قتل بیگناهان و ویرانی و نابودی شهرها و رنج و آوارگی مردمان نیست و جامعه بهائی نیز از رنجی که بر مردم فلسطین و بخصوص غزه وارد گشته متأسف و نگران است . بهائیان با هر نوع جدال و رفتار خشونت آمیز و تعدی و تعرض به انسانها از هر جنس و نژاد و مذهب مخالفند و این از اصول اولیه اعتقادات بهائی است
تا زمانی که وحدت کامل در عالم برقرار نگشته و امکان تعدی از سوی حاکمان قدرت طلب و آشوبگر وجود دارد ، لازم است که هر کشور نیروهای نظامی برای دفاع از حریم ملت خویش را داشته باشد و بهائیان نیز در صورتی که مهاجمینی به مملکتشان تجاوز کنند به دفاع از میهن خویش خواهند پرداخت کما اینکه در زمان حمله صدام به ایران چنین کردند و بسیاری از ایشان در این را شهید و مجروح و اسیر شدند . شگفت اینکه حکومت ایران حتی شهادت و جانبازی و آزادگی ایشان را به رسمیت نمیشناسد و هیچگونه مزایائی را که برای این افراد اختصاص میدهد شامل بهائیان نمیداند
در مورد تخریب خانه کعبه نمیدانم چه بگویم ، آنقدر اتهام عجیب و بی ربط است که دلیلی برای نفی آن به ذهنم نمیرسد. البته آنکس که اتهام را مطرح میکند باید دلیل و سند و یا حداقل یک شاهد تاریخی ارائه دهد . مثلا بگوید در بعضی روستاهای ایران که بهائیان اکثریت مطلق داشته اند آیا به پیروان دیگر ادیان و یا مسلمانان و اماکن مذهبی شان آسیبی وارد کرده اند؟
در دیانت بهائی حکم قصاص وجود ندارد ولی برای ارتکاب بعضی جرائم مجازاتهائی تعیین شده ، مثلا مجازات قتل عمد مرگ است
پیامبران از سوی خداوند تعیین میشوند و کسی در در بین انسانها ایشان را انتخاب نمیکند و خداوند نیز تاکنون دو پیامبر را که همزمان باشند و با یکدیگر مخالفت ورزند ظاهر نفرموده و هرگز چنین اتفاقی نخواهد افتاد
پیروز باشید
دیدگاه من
در آیین بهایی مطالب بسیار متنوع و نوینی مطرح شده که هر انسان جستجوگر و طالب یادگیری را به خود جلب مینماید و جا برای مطالعه و بررسی روی هر کدام بسیار بسیار است. به قول ادوین تافلرامروز بیسواد کسی است كه خود را آماده آموختن مطالب جدید نمی کند وبه نظر من اثار بهایی منبع قابل توجهی از دیدگاهها برای انسان امروزی مهیا میکند.
مثلا نکته بسیار قابل توجهی که به نظر بنده به عنوان یک پژوهشگر یا طالب آموختن در آیین بهایی مطرح گردیده الهیات نوین بهایی است.این طور که بنده مطالعه کردم وازاین مطالعه فهمیدم این الهیات برپایه و اساسی استوار است تحت عنوان استمرار ظهورات الهیه. یعنی اعتقاد به ابدی بودن فیض و وحی الهی اساس جهان بینی توحیدی این آیین را تشکیل میدهد.مطابق این نگاه هیچ دینی به معنای مطلق کامل نیست و کمال ادیان بالنسبه به زمان و مکان میباشد. به نظر بنده این تعلیم یا نگاه مذهبی میتواند راه حلی برای منازعات و مخاصمات و برتری جوییهای مذهبی در عصر حاضر باشد.عصری که در
گیریهای داخلی بین مذاهب از یکسو و بدبینی و سوتفاهم جهان امروز نسبت به مذاهب موجود از سوی دیگر سبب فاصله گرفتن دین از حیات فردی و اجتماعی انسانها گردیده.
به نظر بنده انحصارطلبی دینی و یا اینکه حقیقت مطلق تا ابد در نزد مرامی خاص باشد با حقیقت وجودی انسان و اجتماعات انسانی که ناگزیر از تغییر و تبدیل و حرکت و تکامل هستند مطابقت ندارد و در طول تاریخ زیانهای بسیاری به بار آورده است تا اینکه این موضوع را به عنوان آموزه و تعلیمی دینی در آثار و نوشتجات این آیین دیدم.البته این موضوع با مثالهای زیاد و متنوعی در آثار بهایی مطرح گردیده که به تفهیم موضوع بسیار کمک میکنند. مثلا مواردی را که بنده مطالعه نموده ام تشبیه پیامبران یا فرستادگان الهی است به آینه و پزشک.یعنی آینه های متعدد منعکس کننده یک نور واحد هستند
ولی شدت و زاویه تابش این نور بالنسبه به شرایط و ظرفیت ما متفاوت میشود و یا در مثال پزشک میبینیم که هدف پزشک شناخت و درمان بیماری انسان است و چه بسا که برای درمان بیماری خاصی نسخه قبلی خود را نسخ مینماید و نسخه ای متناسب با بیماری جدید تجویز میکند وهیچ یک از ما به خاطر این مسئله پزشک را مورد مواخذه قرار نمیدهیم.در این رابطه در آثار آیین بهایی خواندم که:
(رگ جهان در دست پزشک داناست درد را میبیند و به دانایی درمان میکند.درد امروز را درمانی و فردا را درمانی دیگرامروز را نگران باشید و سخن از امروز رانید………) در هر صورت این موضوع از موضوعات مورد توجه بنده در مطالعاتم بوده که دوست داشتم با شما و سایر دوستان در میان بگذارم.
در ضمن جسارتا پیشنهاد میکنم که در صورت تمایل بخشی را در سایتتان اختصاص دهید به انعکاس این مطالب تا دوستانی که نظرات ویا بررسیها و مطالعاتی روی جنبه های مختلف آیین بهایی یا به طور کلی دیانت در دنیای امروز داشته و دارند با طرح آنها زمینه مناسبتری برای کسب بینش و آگاهی و آموختن برای هر طالبی فراهم آید.
با تشکر فراوان
دوستان دارم
دوستان دارم و به شما عشق می ورزم امید وارم روزی برسد تا تمام آئین ها در سرزمین کهن ما آزادانه بتوانند تبلیغ کنند و توانایی های دینی خود را برای مردم اثبات کنند با تشکر فراوان
porseshhaye nadanan
Hi, az seiteton kheili khosham amadeh va az in tarigh mishe ba diyanate bahai ashna shod va javabhai ke be porseshahai mardom midahid kheil ghaneh konandeh va bar tebghe mantegh -iman -ehteram- va danai va bavar kardani mibashad faghat vaghtatan ra ba in porseshhai ke az nadani va bisavadi va tahasobhai bi khodye bazi az binandegan ke harfeshone az roye ahamaghi va bisavadi tekrar mikaonan byhode talaf nakonid az shoma baraye zahamateton tashakor mikonam. dorode faravan bar shome, Manuchehr
fada
allaho abha
az samime ghalb migooiam janam fadaie chenin afrade momeni ke ba ijade in site ma ra inchenin mostafiz mikonand,az inke mibinam site dobare rah andazi shode dar pooste khodam nemigonjam
be omide behtarin roozha va farajha
کلامی با یزدان والهه
از جمله اصول تحقیق اینست که قبل از هر کاری در راه تحقیق باید 1. خود را از حب وبغض موضوع دور سازیم.2. قلوب خود را از الو دگیهای دنیای خاکی پاک و مبرا سازیم 3.با اعمال خدا پسندانه خود را اماده دریافت انوار وهدایات الهی بنمائیم 4. اطلاعات صحیح در یافت کنیم( بقول مطهری اگر می خواهید با مارکسیست اشنا شوید بروید کتاب مارکس را بخوانید نه کتاب من بچه اخوند رامسلما من در مورد انها درست نمی نویسم واگر می خواهید با اسلام اشنا شوید باید کتابی را که توسط یک فرد مسلمان و مومن نوشته شده را بخوانید نه دشمنان وخوارج را... از کتاب شناخت عرفان)5. در زمان تصمیم گیری مطمئن شوید که بدون غرض تصمیم می گیرید از روی پاکی دل وسلامت تدبیر در ان صورت متوجه می شوید که برای اثبات خودو تخلیه روانی خود حرفی نمی زنید بلکه صبورانه و عاقلانه ومنصفانه...در هر صورت دیدم سر دبیر رعایت ادب نموده و نخواسته صریح جواب دهد چون خواسته بودید صریح جواب داده شود به شما می گویم که با این نوع تفکر ی که شما دارید هرگز نمی توانید نوری را ببینید چون چشم خود را بسته اید و میگویید نوری نمی بینم اگربا نوع تحقیق مومنین اولیه اسلام اشنا شوید و سعی کنید مثل انها عمل نمائید به حقیقت دیانت مقدس بهائی اشنا خواهید شد ومثل کفار انزمان براحتی با دین خدا بخاطر انکه مغایر دین پدریتان است مخالفت نمی کردید مشکل تمامی ائمه اطهار وتمامی پیامبران الهی جهل ونادانی افرادی بوده است که خود را صاحب علم وتقوا می دانستند ولی پاکی دل نداشته اند زندگی ابو جهل ها که قبلا ابو لعلم بوده اند کم نبوده اند کسی که حضرت علی را به شهادت رساند خود را مسلمان واقعی می پنداشت وحضرت علی را کافر... وای بر حال او ایکاش بجای قضاوت عجولانه قدری صبر کرده بود از یاران علی از حالات او می پرسید و گوش خود را به دشمنانش نمی سپرد ....چه کنیم که هیچوقت بما طریق درست اندیشیدن را نمی اموزند و ما در عرصه های مختلف زندگی تاوان این نوع تفکر اشتباه را می پردازیم حتی در روابط دوستانه وخانوادگی... دوستان من قدری دعا بخوانیم واز خدایمان بخواهیم که چشم بینا برای دیدن حقیقت و توانی شجاعانه برای دریدن پرده های تاریکی بدهد انشالله چون بلال و تمار و دهها نفوس پاک چون انها گردیم. خداوند یارتان باد
بی عدالتی فقط برای افلیت ها نیست
ما هم چون شما درگیر این بی عدالتی هستیم
شما که بهایی هستید و با شما به عنوان اقلیت این گونه رفتار می شود. ما مسلمان هستیم و استاد والایمان هم اما بسیار مورد آزار آنان. اگر دوست داری درمورد ما و بلاهایی که بر سرمان آمده بخوان شاید کمی ارام بگیری و بدانی در کشیدن این بی عدالتی تنها نیستی.
موضوع تفاوت مذهب نیست. اینها از چیز دیگری در هراسند.
http://didgahmag.com
1http://www.hafezane-iliya.blogfa.com
2http://kanoonehafezaneiliya.persianblog.ir
http://www.el-yasin.blogfa.com
http://www.sedayeyasin.blogspot.com/
http://www.efshagaryha.blogspot.com
http://www.shahedaneelya.blogspot.com
http://www.yaasin-times.blogfa.com
1
انسان ، حتي بدون دين هم ميتواند به خدا برسد . به شرط آنكه به سرشت پاك خود مراجعه كند . والسلام علي من التبع الهدي
solidarität
zene bashid
tashakor
man yek bahai hastam va ashege dinam va jamale mobarak hastam in site besyar khobie age kesayi ke to deleshon nore iman hast mitonan ba motale az in site haye khobe shoma azizan be hagigat dast yaband fagat lazemeye dast yaftan be hagigat gezavate bitarafane ast ke dar kamale aramesh bedone hich taasob va shobhei in mataleb ra bekhanand va dar akhar monsefane gezavat konand arezoye behtarinha ra baraye dostane azizam daram va az shoma modire pakhshe nazarat kheili motshakeram khoda negah dar da panahe hag bashid
تشکر
درود بر دوستان عزیز.
راستش توی اینترنت داشتم دنبال شرح نزول زیارتنامه حضرت سید الشهدا می گشتم که تصادفی سایت شما رو پیدا کردم. خیلی سایت جالب و خوبی دارید. امیدوارم همیشه ایام سالم و شاد و پیروز و موفق باشید.
پاسخ
شهرام عزيز
در ادامه مطلبي كه فرموديد علت چنين ترجيهي بيان گرديده و فرموده اند" زيرا كه اولين مربي طفل مادر است" يعني وظيفه تربيتي مادر ايجاب ميكند كه براي اموزش در اولويت قرار گيرد و الا هيچ برتري ذاتي براي هيچيك از دو جنس قائل نگرديده اند
مويد باشيد
درباره كتاب جديد
كتاب جديدي كه به تازگي در وب سايتتان قرار داديد ، خيلي خوب بود و تشكر ميكنم .
اما در قسمت تساوي حقوق زن و مرد ، انگار جانب تفريط را داشته و گفته كه :
اگر خانواده اي پول به مدرسه فرستادن يك فرزند را داشته باشد ، ميبايستي فرزند دختر را بفرستد .
eyd
allahoa abha....eyde bastanie norouz va sale88 bar tamamie bahaiane jahan mobarak...ishala sali por az piruzi movafaghiat dar rah dashte bashim...va omidvaram harche zoodtar azizane dar bande zendan niz azad shavand...va hamchenin aroozey sa@dat va kamyabi daram baray tamami dastandar karane in saite besiar ali(ba arze mazerat agar javabi barayam dashtid lotfan be emailam befrestid)mamnoon
jenabe sardabir!!!!
allaho abha...azatoon ye khahesh daram ineke javabe afradi mesle jenabe yazdan ra faghat ba bayanate hazrate baha allah va abdolbaha va hamchenin az ayate sharife ghoran bedahid va khaheshmandam ingoone azizan ra ba noore jan javabgoo bashim na ba lahni tond....ba tashakor az saite khoobetan
دوستتون دارم
فدای همگی شما خوبان نایی جان زند این زمزمه در نای تنم که درین ملک بدن کیست منم یا نه منم که سخن مینهد از غیب هلا در دهنم نه منم اوست که اورده چنین در سخنم گر منم پس ز چه غافل ز دل خوشتنم
پاسخ
نظر: این مطلبی است از خود سایت که لازم دانستم عزیزان خواننده به آن نیز توجه نمایند(با اجازه مدیر بخش نظرات) اغلب كساني كه در جستجوي كشف حقيقت ديانت بهايي هستند در مراجعه به بهاييان ، تقاضاي كتاب آسماني ديانت بهايي را براي مطالعه مي نمايند و با توجه به پيش فرض خود از كتاب آسماني ، انتظار دارند همچون اديان ديگر ،نام يك كتاب را بشنوند مثلا تورات كتاب آسماني يهوديان ، انجيل كتاب آسماني مسيحيان و قران كتاب آسماني مسلمانان . اما در ديانت بهايي ،كتاب آسماني، تنها يك كتاب نيست بلكه مجموعه اي از كتب را شامل مي شود . كه هر كتاب يا اثر يا لوح ،حول موضوعي خاص نازل گرديده و به همين جهت ديانت بهايي از نظر تنوع آثار و موضوعات نازل شده از جانب خداوند در ميان اديان، بي مثيل و نظير است. آنچه بيشتر حائز اهميت است آنكه برخلاف كتب آسماني قبل كه جمع آوري شده توسط پيروان آن حضرت مي باشد ( انجيل توسط حواريون حضرت مسيح مثل يوحنا ،لوقا ، متي و غيره ،قران توسط خلفاي وقت علي ،عمر ،عثمان ،ابوبكر) .اما در ديانت بهايي كل آثار نازل شده از جانب خداوند، در همان حين نزول، به قلم حضرت بهاالله مكتوب گرديده و اصل اثر به خط آن حضرت موجود است و يا اگر چنانچه توسط فرد ديگري به عنوان كاتب ،مكتوب گرديده اما به مهر و امضاء آن حضرت ،مورد تاييد قرار گرفته است. علاوه بر وسعت آثار نازله از قلم وحي كه به بيش از صد جلد كتاب و لوح مي رسد، تنوع موضوعي آن نيز قابل توجه است و افرادي را كه علاقه مند به مطالعه و تحقيق در مورد ديانت بهايي هستند، به مطالعه اي همه جانبه فرا مي خواند. از جمله موضوعات آثار ديانت بهايي كه بعضي به زبان فارسي و بعضي به زبان عربي نازل گرديده ، عبارتند از : v احكام و تعاليم فردي و اجتماعي مثل كتاب اقدس ، رساله سوال و جواب ، سوره حج ،اشراقات ،بشارات،طرازات،تجليات،كلمات فردوسيه،كلمات مكنونه فارسي و عربي، اصل كل الخير ،و آثار ديگر v الواح مربوط به وصايت و جانشيني مثل كتاب عهدي ، سوره الغصن و آثار ديگر v كشف اسرار و رموز كتابهاي آسماني قبل و بيان حقايق الهي و پاسخ به سوالات مثل كتاب ايقان،كتاب بديع ،لوح اقدس، لوح هفت پرسش ، لوح خطاب به شيخ محمد تقي اصفهاني معروف به آقا نجفي ، لوح عبد الوهاب و آثار ديگر v آثار عرفاني مثل هفت وادي ، چهار وادي ،جواهر الاسرار، قصيده عز ورقائيه ، مدينه التوحيد و آثار ديگر v آثار فلسفي مثل لوح حكمت ، لوح توحيد ، لوح بسمله و آثار ديگر v الواح خطاب به سلاطين و مشاهير مثل سوره الملوك ، لوح خطاب به عبد العزيز و وكلاء، الواح خطاب به ناپلئون سوم ، لوح سلطان ايران ناصرالدين شاه ، لوح ملك روس ، لوح پاپ پي نهم ، لوح خطاب به ملكه ويكتوريا و آثار ديگر v آثار تفسيري مثل تفسير آيه قران ( كل الطعام حلا لبني اسرائيل...) ،تفسير حروف مقطعه قران ، لوح آيه نور ، تفسير سوره والشمس ، و آثار ديگر v انذارات مثل لوح دنيا ،لوح ملاح القدس و.... v ذكر عظمت ظهور و شرح مخالفت ها مثل سوره الصبر ، لوح حبيب ، سوره الامر و .... v زيارت نامه مثل زيارت نامه سيد الشهدا ( امام حسين ع ) ، زيارت نامه اولياء ، سوره الزياره و ..... v قصائد مثل مثنوي مبارك ، ساقي از غيب بقا و .... v الواح با موضوعات علمي مثل لوح طب و .... v ادعيه و مناجات ها كه خود موضوعات متنوعي دارد مثل دعاي شفا ، دعاي خفظ از بلايا ، دعاي فرج و رفع احزان ، دعاي خروج از منزل و شهر ، دعاي شكر نعمت ، دعاهاي مربوط به اعياد ، دعاهاي مربوط به ماه صيام ( روزه) صلاه ميت ، و دعاهاي بيشمار ديگري جهت تلاوت و اگر شخصي مايل باشد از تاريخچه ديانت بهايي آگاه شود مي تواند به كتابهايي چون قرن بديع در چهار جلد توسط شوقي افندي يا مقاله شخص سياح كه توسط حضرت عبدالبها نگارش يافته مراجعه نمايد . البته آنچه در فوق ذكر شد جدا از آثاري است كه توسط حضرت عبدالبها (فرزند حضرت بهاالله) و حضرت شوقي افندي ( نوه حضرت عبدالبها وولي امرالله) كه به عنوان مبين آيات حضرت بهاالله منصوب گرديده اند،نازل گرديده
نكاتی درباره دلایل بهائی بر اساس قرآن
تعصب
امیدوارم عزیزانیکه سوالی می پرسند و جوابی می گیرند.از این به بعد بدون جبهه گیری و تعصب به تحقیق و جستجو بپردازند.وقبل از جستجو از خداوند استدعا کنند که آنچه صحیح تر است ماحصل تحقیقشان بدست آید.
همبستگی
سلام. من در بیشتر سایتهايي که دیدم تنها نظرات را مي گرفتند. از اینکه ميبينم در سایت شما پرسش و پاسخ وجود داره خوشحالم و بهتون تبریک ميگم. عکسی که از تجمعتون ديدم نشان همبستگی شماست. شاید بعداز مسیحست ئایین بهاییت باشد که توانسته در بین همه نژادها و ملیتها نفوذ کرده باشد. امیدم روزیست که همه انسانها با هر دین و فکریتی بتوانند در کنار هم با صلح زندگی کنند. دشمنی هنر نیست، هنر از میان برداشتن دشمنیهاست. بیایید به افکار یکدیگر احترام بگزاریم.
پاسخ
یزدان عزیز
ما نه کافریم و نه مخالف اسلام
اگر شما دوست عزیز منصفانه با اعتقادات بهائی مواجه شده بودید اینگونه ذهنتان آلوده شبهات نبود و اگر حتی یک فرد بهائی را از نزدیک میشناختید گمان نمیکردید که مراسم ازدواج بهائیان شامل مسائل غیر اخلاقی است
نوع برداشت شما از دیانت بهائی حکایت از غفلت و بی خبری کامل شما مینماید هر چند ادعا کنید که تحقیق کرده اید
مکاتبات بنده وشما چنانچه تمایل به خصوصی بودن آن نداشته باشید هر چند روز یکبار به بخش نظرات منتقل میگردد
با آرزوی توفیق و امید هدایت به صراط مستقیم الهی
در پناه حق باشید
یک نظر جدید بنویسید: